Русская идея и христианский персонализм


В той степени, в которой Россия действительно ориентируется на православное христианство, в той степени ее фундаментальной, имплицитной, потенциальной философией является именно православный персонализм, который может и должен составить мировоззренческую основу полноценной Русской идеи – уникальной и универсальной.

Десять тезисов о евразийстве


Весь смысл идеи “евразийской цивилизации” только лишь в том, чтобы противопоставить Азию и весь не-европейский мир Европе и, в конечном счете, уничтожить саму Европу. Никакого иного геокультурного смысла в евразийстве нет, а для достижения этой цели все идентичности и все историософские модели хороши: и “скифство”, и “туранство”, и “иранство”, и что угодно еще.

Главный смысл праздника 4 ноября


Преодоление Смуты в 1612-1613 гг. имело, прежде всего, религиозное, христианское значение, это было восстановление не просто Московского, а именно Православного царства. Единственного в то время независимого православного государства в мире. И поэтому это событие имеет всемирно-историческое значение.

Праздник рождения национального смысла


Аркадий Малер Источник: vrns.ru В знаменитой перестроечной комедии «Курьер» презентация главного героя — веселого и смышленого абитуриента педагогического вуза, начинается с того, как он не может ответить на вопрос приемной комиссии: «В каком…

Сербский рубеж-99


Агрессия НАТО против Сербии в 1999 году – это чисто похотливая блажь победителя в “холодной войне”, не имеющая никакого смысла ни для агрессора, ни для жертвы. Политическая гордыня в её чистом, инфернальном виде, открывшая глаза очень многим людям по всему миру и ставшая эпохальным поворотным рубежом в отношениях прежде прозападной России с самим Западом.

К 300-летию Российской империи: секуляризация Модерна и Промысл Божий


Будучи весьма далеким от богословских вопросов, но остающимся единственным в мире православным царем, Петр решал проблемы геополитики и геостратегии – он не только защитил Россию от могущественного конкурента на Западе, но и радикально продвинул границы православного царства вперед, на Запад, завоевав балтийское побережье и достигнув практически невозможного – превратил Россию в морскую державу, влияющую на европейскую политику.

Александр Невский: явление православной святости в эпоху тьмы


XIII век в истории православного мира был эпохой настоящей, беспросветной, гнетущей тьмы, когда все политические задачи сводились просто к тому, чтобы выжить, чтобы хоть каким-нибудь образом сохранить каноническую Церковь и верующий народ, проходя между Бегемотом варварства и Левиафаном ереси, выбирая между опасным и опаснейшим. И эпоха великого князя Александра Ярославича из рода Рюриковичей, нареченного впоследствии Невским, была именно такой эпохой.