Рубрика: Политическая история

Будучи весьма далеким от богословских вопросов, но остающимся единственным в мире православным царем, Петр решал проблемы геополитики и геостратегии – он не только защитил Россию от могущественного конкурента на Западе, но и радикально продвинул границы православного царства вперед, на Запад, завоевав балтийское побережье и достигнув практически невозможного – превратил Россию в морскую державу, влияющую на европейскую политику.

XIII век в истории православного мира был эпохой настоящей, беспросветной, гнетущей тьмы, когда все политические задачи сводились просто к тому, чтобы выжить, чтобы хоть каким-нибудь образом сохранить каноническую Церковь и верующий народ, проходя между Бегемотом варварства и Левиафаном ереси, выбирая между опасным и опаснейшим. И эпоха великого князя Александра Ярославича из рода Рюриковичей, нареченного впоследствии Невским, была именно такой эпохой.

СССР распался и сегодня у нас нет никаких причин для хоть какого бы то ни было пиетета перед его создателями: они создали то государство под свою идеологию и оно неизбежно распалось, как только отказалось от этой идеологии.

Главный парадокс Октября-93 заключался в том, что если сторонники антилиберальных и антидемократических идеологий неожиданно для себя оказались поборниками Парламента и свободы слова, то сторонники либерально-демократической идеологии решили победить совершенно диктаторским методом.

Единственное, что реально объединяло сторонников Белого дома-91 – это нежелание отказываться от Перестройки и возвращаться в 1984 год, где, как кому-то кажется, было всё, но не было только одного – Свободы. И в этом смысле только идея Свободы – свободы от диктата коммунистической идеологии и коммунистической же системы – была главной идеей Августа-91.

Объяснять сегодня, в чем состояло этическое зло коммунизма и почему коммунистическая власть не могла не исчезнуть рано или поздно – это то же самое, что возвращаться к абсолютному историческому “нулю” и рассказывать историю человечества заново. Однако именно к этому “нулю” во многом вернулась Россия в 1991 году, когда за три августовских дня окончательно отказалась от идеологии, оправдавшей уничтожение лучшей части ее народа в ХХ веке.