Рубрика: История идеологий
250 лет со дня рождения Гегеля
Сентябрь 4, 2020
Кричащее противоречие гегельянской системы христианскому вероучению: в ней нет Бога-Личности, нет свободно-разумных личностей, сотворенных по образу Бога, нет грехопадения и нет искупления, она не нуждается в Христе и тем более в Церкви. Любая катастрофа и трагедия в этой системе заведомо оправданы, любое противоречие “диалектически снимается”, любое поражение оказывается лишь этапом на пути к грядущей победе, все действительное разумно, все разумное действительно, и какую бы боль и отчаяние не испытывали люди, все это лишь очередной этап «самопознания» Абсолютного Духа.
Критический анализ вынужденных пояснений А.Дугина
Июль 4, 2020
Аркадий Малер 27 ноября 2009 года Александр Дугин опубликовал открытое письмо «О моем отношении к религии (вынужденные пояснения)» на сайте своего движения med.org.ru. Поскольку я…
Не консервативная, не православная, не философия
Июль 4, 2020
Аркадий Малер Источник: Russ.ru Когда меня года два назад одно православное радио попросило выступить в защиту декана Социологического факультета МГУ Владимира Добренькова от неких либеральных…
«Исагога» как средневековый источник восточного папизма
Май 11, 2020
Каков же церковный авторитет «Исагоги»? Либо оставшийся только проектом, либо не переживший и своего издателя Василия I, однозначно отвергнутый его сыном Львом VI, не получивший ни твердого статуса государственного законодательства, ни утверждения на церковных Соборах, этот сборник никоим образом не может рассматриваться как отражающий учение Вселенской Церкви.
Вопрос об онтологическом статусе нравственных ценностей
Апрель 4, 2020
Процесс секуляризации христианских ценностей привел к их виртуализации, когда они превратились в обычные лозунги и ни к чему не обязывающие благопожелания. Даже знаменитая триада Французской революции – “Свобода! Равенство! Братство!” – имела свои христианские корни, но за эти лозунги ничем не были обеспечены, за ними не стояло никакой внятной онтологии.
Концепция Третьего Рима как обоснование Московского Патриаршества
Декабрь 20, 2019
Богословская Концепция Третьего Рима, изначально заложенная в обоснование Московского Патриаршества, была не просто ситуативной средневековой идеологемой, а тем философским ключом, который открыл исторический смысл существования Московского Патриаршества на все времена.
Катехон и Аномия: два образа имперского будущего
Сентябрь 2, 2019
Аркадий Малер Основное противоречие в современном российском политическом пространстве сводится в конечном счете к двум видениям геополитического будущего России — либо как великой страны, по…